چند روز قبل متاسفانه متوجه شدیم که دو نفر از اعضای شورای فعلی روستای مرک که سابقه خوبی ندارند و اختلاف افکنی های بسیاری را بین مردم انجام داده اند و بویژه فرد مورد نظر ما که سر دسته آنها و رئیس شورای فعلی میباشد کاندیدای شورا شده و تایید صلاحیت شده اند .

لازم به ذکر است که این افراد که از یک خانواده میباشند و همگی دائی و خواهر زاده میباشند و دهیار هم خواهر زاده این فرد مورد نظر میباشد در دوره هایی که شورا بوده اند در هیچ یک از امور فرهنگی و اقتصادی و غیره روستا با مردم و افراد آگاه و دغدغه مند روستا هماهنگی انجام نداده و با خود سری و تک محوری و استبداد رأی خواسته های خود را عملی نموده و مینمایند .

موارد قابل ذکر : در هر روستا ظاهرا توسط سازماان تبلیغات اسلامی خانه های قرآن تاسیس میشود و در حدود 3 سال قبل دهیار روستا که خواهر زاده این فرد مذکور و همچنین بوسیله این شورای خانوادگی بعنوان دهیار تعیین شده و تاکنون عوض نشده است خودش خود را بعنوان مسئول خانه قرآن روستا معرفی کرده و در سازمان تبلیغات اسلامی بیرجند این قضیه را به ثبت میرساند حال از این شورای خانوادگی سوال میکنیم که آیا در تعیین مسئولیتهایی این چنینی نباید با مردم مشورت نموده و از افراد دلسوز در این زمینه نظر خواهی شود ؟

اگر سازمان تبلیغات اسلامی نامه ای در این زمینه که دهیاری یک نفر را برای تصدی خانه قرآن روستا معرفی نماید ارسال نموده باشند دهیارو شورای خانوادگی  مجاز نیست بدون مشورت با مردم خودش را برای اینکار معرفی نماید ؟

 اکنون اگر ما بگوییم که کاندیداهای شورای روستا و دهیار باید از بیرون روستا باشد و اهالی روستا هیچ حقی ندارند که کاندید شورا شده و شورا حق ندارد دهیار را از اهالی روستا تعیین نماید و بگوییم که به کاندیداهایی که از داخل روستا باشند رای نخواهیم داد و در کار دهیارهایی که از اهالی روستا تعیین میشوند مثل بعضی ها کارشکنی خواهیم کرد آیا این درست است ؟ این را بیان کردیم تا یک قضیه دیگر را بیان نموده و بهتر روشن شود : دو سال قبل که قرار بود یک روحانی به روستای مرک اعزام شود  و عده ای از مردم روستا با ارسال نامه ای حضورا در ادارات دولتی مربوطه حضور یافتند و درخواست خود مبنی بر حضور روحانی فرهیخته و باسواد و بومی روستا را نمودند که متاسفانه با کارشکنی بعضی ها اینکار به سرانجام نرسید و حتی برخی همفکران این شورا حرفهای نامربوط هم زده بودند . حال این سوال را از این طیف افراد میکنیم که اگر دهیار از خارج روستا تعیین شود همه اعتراض نمیکنند که قطعا اعتراض میکنند ولی یک روحانی بومی روستا که سالها رنج هجرت را کشیده است  نمیتواند در روستای خود بعنوان روحانی دائمی روستا حضور یابد  ؟

این شورای خانوادگی در سالهای گذشته و امسال به تمامی کسانی که از مردان و زنان در مراسم اعتکاف روستا شرکت نموده اند تقدیر نامه میدهد و زیر این تقدیر نامه ها را ممهور به مهر عزیرشان یعنی مهر شورا و هیئت امنای هیئت مذهبی منقش میسازند حال باید سوال کنیم که آیا در چنین جوی اگر کسانی بخواهند مخلصانه و نه ریاکارانه در این مراسم شرکت کنند میتوانند اینکار را انجام دهند ؟ که اگر این مسئله اصلاح نشود به نمازگزاران جماعت هم تقدیرنامه خواهند داد که این امر میتواند صدمات زیادی به اسلام بزند و ریاکاری را توسعه دهد و اخلاص را نابود سازد .

برگزاری جلسات رقص و لهو و لعب در حسینیه روستای مرک توسط شورای خانوادگی فعلی :

1 - شورای خانوادگی در مراحل مختلف خود را بعنوان رئیس هیئت امنای هیئت مذهبی روستا به ادارات مربوطه دولتی معرفی مینموده و اکنون هم متاسفانه این کار را داراست .

2 - شورای خانوادگی فعلی سابقه برگزاری جلسات لهو و لعب و حرمت شکنی از حسینیه روستای مرک را در کارنامه خود ثبت کرده است ، دهه فجر سال 1393 همین شورا جلسه این بمناسبت دهه فجر در حسینیه روستا برگزار میکند که بازیگران اصلی آن یک گروه موسیقی که معلوم نیست مجاز است یا غیر مجاز برگزار میشود که یکی از این افراد گروه موسیقی در این جلسه که تقریبا تمامی اهالی روستا از کوچک و بزرگ ، زن و مرد ، دختر و پسر ، جوان و نوجوان حضور دارند میگوید :" هرکسی دوست دختری دارد " البته این سخن مبتذل یکی از موارد این جلسه است که ذکر شد .

3 - شورای خانوادگی فعلی همچنین در دهه فجر سال 1395 هم جلسه ای مثلا بمناسبت بزرگداشت دهه مبارک فجر در حسینیه روستا برگزار میکند

یک روز قبل از این جلسه مردم روستا از طرف دهیاری پیامکی دریافت میکنند با این مضمون :" اهالی محترم روستای مرک ضمن تبریک فرا رسیدن دهه مبارک فجر ، جشن با شکوهی با حضور مسئولین محترم و هنرنمایی هنرمندان برتر استان فردا چهارشنبه مورخ 95/11/13 ساعت 18 در حسینیه روستاای مرک برگزار خواهد شد ( شورای ؟؟؟؟ و دهیاری روستای مرک )

تصویر پیامک دریافتی از دهیاری مرک

در این جلسه بخشدار بخش مرکزی بیرجند و برخی از افراد دولت روحانی  حضور داشتند و دهیار تمامی طرحهای اجرا شده توسط شورای اسلامی دوره قبل روستا که فقط افتتاح آن به این دوره کشیده شده بود را بنام خود ثبت کرده و یک یک آنها را نام میبرد .

برخی از سخنان مثلا هنرمندان این جلسه بشرح ذیل میباشد :

دست دست - سحر دختر نازم  - تویی خوشکل و زیبا - تویی غنجه بازم - گل خوشکل و زیبا - .معرفی میکنم سحر دختر کلم - سحر دخترم خودتو

یک تویی بده این عموها ببینن - من از اونام که عشقمی تو راهی  - فدات بشم - دیشب اومدم خونه تون نبودی راستشو بگو کجا رفته بودی - قول دادی که قالم نذاری  - گناه تو خوشکلی ته - خوشکلی درد سر داره - هزار هزار کشته داری - هزار هزار تا بی قرار - از اون وقتی که اومدی محله مون را بهم ریختی - پیر جوون همه عاشقت شدن - میگن توی محله مون خوشکلی پیدا شده  - سلطان قلبا امده صیاد دلها شده - میگن تکه عروسکه   - خوشکلی یات -  جگر طلا -  میدونی من عاشق چی ام  ، بجز عمه ات ...

لینک دانلود بخشی از این جلسه

حال سوال میکنیم که آیا چنین اشخاصی صلاحیت ماندن در مسئولیتهایی همچون رئیس هیئت امنای هیئت مذهبی روستا ، خانه قرآن ، شورا و ... را دارا میباشند .

قطعا مردم روستای مرک که به آینده روستا برایشان مهم است به چنین آدمهایی رأی نخواهند داد  و رأی خود را حرام نخواهند کرد و اگر کسی چنین کند در قیامت باید پاسخگو باشد .

در دوره سلطنت محمد رضا پهلوی در روستاها افرادی بنام خان و کدخدا توسط حکومت تعیین میشدند که ظلمهای بسیاری را بر مردم روستاها تحمیل مینمودند و مردم رعیت آنها محسوب و مردم هیچ حقی نداشتند و نظام شورایی از زمان  پیروزی انقلاب اسلامی   پایه گذاری شد که برخاسته از قرآن است و بدین معنی است که کسانی که پست شورایی را بدست میگیرند فکر نکنند که خان و کدخدا و ارباب مردم هستند و هرکاری که بخواهند و هر خود سری که بخواهند میتوانند انجام دهند  در حالی که باید خود را نوکر مردم دانسته در اموری که انجام میدهند با مردم مشورت نمایند و باید بدانند که دوره ارباب و رعیتی گذشته است .

لازم به ذکر است که فرد مورد نظر در دوره انتخابات قبلی شوراها که چهار سال قبل بود رد صلاحیت میشود و با پا درمیانی برخی افراد غیر بومی روستا که از مسائل روستای مرک آگاهی ندارند و هیچ دلسوزی نسبت به مردم شریف روستای مرک ندارند باعث میشوند تا این فرد دوباره تایید صلاحیت شود و اکنون هم این فرد تایید صلاحیت میشود و این سوال برای ما پیش می آید که آیا چنین افرادی صلاحیت قرار گرفتن بعنوان شورا یا هیئت مذهبی را دارند یا نه ؟

ناگفته نماند که طبق نقشه از قبل طراحی شده دولت فعلی حسن روحانی ،  دهیاری برای تبلیغات انتخاباتی برای خودشان و دولت فعلی اقدام به سنگفرش کردن یکی از پیاده روهای ورودی روستا را نموده اند که البته این فریبی بیش نیست چرا که باید از دولت فعلی سوال کنیم که در این چهار سال کجا بودند ؟  و شورا و دهیاری در این چهار سال کجا بودند ؟ حال باید ببینیم که اگر اینها شورا نشدند باز هم اجرای این طرح را در چند ماه باقی مانده خود انجام خواهند داد یا خیر ؟

البته نا گفته نماند که انتقاداتی به شورای قبلی هم وارد بوده و هست و بهتر بود که در این دوره کارمندان بعضی بانکها که مشکلات زیادی برای مردم ایجاد کردند و اصلا کارمندان بانکها  و فرد مورد نظر ( رئیس شورای فعلی ) کاندید شورا نمیشدند و افرادی که اصلا در روستا سکونت ندارند و کارمند دولت هستند کاندید نمیشدند و ما از این افراد سوال میکنیم که آیا یک کارمند فلان سازمان یا کارمند فلان بانک وقتی که مثلا  در وقت اداری بخواهد به کار شورایی بپردازد باید مرخصی بگیرد و اینکار را میتواند برای دفعات انگشت شمار انجام دهد و بیشتر از آن قطعا حقوقی که از دولت میگیرد مشکل دار خواهد بود یا اینکه در محل کارش بخواهد کارهای مربوط به شورایی را انجام دهد قطعا حقوقی که از بیت المال به آنها داده میشود مشکل دار خواهد بود و آخر الامر بهتر بود افرادی که در روستا سکونت دارند بویژه جوانان روستا خود را بیشتر باور میداشتند و کاندید شورا میشدند .